واعدواعد للقدرات

اقسام اللفظي

٤٩

القسم 49 : حق الجار

١٣ سؤال مع الحل

اختبر على هذا القسم

القسم 49: حق الجار

عناق : شوق

أ. نوم : تعب
ب. مطر : ماء

القسم 49: حق الجار

علم : خشية

أ. قراءة : ثقافة
ب. مدرسة : معلم

القسم 49: حق الجار

ما الكلمة المختلفة ؟

أ. شجاع
ب. بطل
ج. كريم
د. قوي

القسم 49: حق الجار

ما الكلمة المختلفة ؟

أ. آية
ب. حزب
ج. غاية
د. سورة

القسم 49: حق الجار

الاستمرار على برنامج واحد يؤدي إلى الملل ثم الانقطاع ولذلك الأسوأ تربويًا التنويع في البرامج بين جد وهزل وإقامة وارتحال .

أ. واحد
ب. الأسوأ
ج. التنويع
د. ارتحال

القسم 49: حق الجار

المزح هو ملح الحياة طالما أنه بحق لا صدق فيه ولا استهزاء.

أ. ملح
ب. صدق
ج. استهزاء

القسم 49: حق الجار

إن القلب مثل الثوب المتسخ يحتاج إلى .......ثم ..........

أ. التطهير- التعطير
ب. التعطير- التطهير
ج. التذكير – التصدير

القسم 49: حق الجار

من يتجرأ أن يأخد .....بغير حق يوماً، يوشك أن .... على النخلة كلها . (من استحل أخذ ......... بغير حق فسوف ....... على النخلة بأكملها . )

أ. تمرة - يتجرأ
ب. حقوق - يستولي
ج. ….. -يتسلق

القسم 49: حق الجار

النص الأول

من حقوق الجار على الجار الاحسان إليه وكف الأذى عنه وتحمل إساءته

(1)( مِن) الواردة في النص تفيد :

أ. تبعيضية
ب. سببية
ج. ابتدائية
د. بيانية

القسم 49: حق الجار

النص الأول

من حقوق الجار على الجار الاحسان إليه وكف الأذى عنه وتحمل إساءته

(2)كلمة (حقوق) تدل على :

أ. الوجوب
ب. الاستحباب
ج. التخيير (الاختيارية)
د. التفضيل

القسم 49: حق الجار

النص الأول

من حقوق الجار على الجار الاحسان إليه وكف الأذى عنه وتحمل إساءته

(3)جملة (الجار على الجار ) علاقة :

أ. تبادلية
ب. سببية
ج. تتابع
د. مكانية

القسم 49: حق الجار

النص الثاني

يجب على الإنسان أن يكون نقياً ويطهر باطنه وظاهره ، ليرضى الله عنه أولًا ثم نفسه ثم الناس(غيره) (( إن الرجل إن يتقي الله في ظاهره وباطنه ، يرضى الله عنه ثم نفسه ثم الناس ))

(1)أول من يجب على الإنسان أن يهتم بإرضاءه هو :

أ. الخالق
ب. الآخرين
ج. الذات

القسم 49: حق الجار

النص الثاني

يجب على الإنسان أن يكون نقياً ويطهر باطنه وظاهره ، ليرضى الله عنه أولًا ثم نفسه ثم الناس(غيره) (( إن الرجل إن يتقي الله في ظاهره وباطنه ، يرضى الله عنه ثم نفسه ثم الناس ))

(2)العلاقة بين ( باطنه )و(ظاهره ) //جملة "و ظاهره وباطنه" تدل على:

أ. سببية
ب. تقابل
ج. تتابع (تبادلية)
د. مكانية