واعدواعد للقدرات
٢٧٩

قسم لفظي

القسم 279 : عدم انتظار الجزاء

١٣ سؤال مع الحلقسم من الاقسام الأكثر تكرارًا

مراجعة القسم

الأسئلة والحلول

١٣ سؤال

1. أرق : نوم

أ. كسل : إنجاز
ب. سكون : ليل
ج. حذر : مصيبة

2. إساءة : بغض

أ. قديم : رديء
ب. معرفة : دراية
ج. عمل : كسب
د. حرارة : شمس

3. أي الآتي مختلف؟

أ. شقاق
ب. نزاع
ج. جدال
د. خصام

4. أي الآتي مختلف؟

أ. قتل
ب. هلاك
ج. موت
د. وفاة

5. العاقل من يدرك أن الفرح ...... والرضا ...... ( من العقل أن تدرك أن الفرح ...... والرضا ...... )المقولة الأصلية: ( الفرح لحظة، والرضا حياة. )

أ. ساعة - يدوم (لحظة - دائم)
ب. عارضة - متغيرة

6. التواضع هو أن تخضع للحق وتنقاد له، وإن كان من أعلم الناس.المقولة الأصلية: ( التواضع أن تخضع للحق وتنقاد له، ولو سمعته من صبي قبلته منه، ولو سمعته من أجهل الناس قبلته منه )

أ. التواضع
ب. تنقاد
ج. أعلم

7. الدنيا دار بلاء، لذلك يجب أن توطن نفسك على الجزع.المقولة الأصلية: ( الدنيا وضعت للبلاء، فينبغي للعاقل أن يوطن نفسه على الصبر ) ابن الجوزي

أ. بلاء
ب. الجزع

للتخلص من الهم ( لتقليل الهم ) يجب عليك أن توطن نفسك على عدم انتظار الجزاء من الناس، فإن كنت غير ذلك لم تكن مريداً بإحسانك وجه الله تعالى

8. معنى ( توطن ):

أ. تؤسس
ب. تأمر
ج. تطمئن (تطمن)
د. تحدث

للتخلص من الهم ( لتقليل الهم ) يجب عليك أن توطن نفسك على عدم انتظار الجزاء من الناس، فإن كنت غير ذلك لم تكن مريداً بإحسانك وجه الله تعالى

9. الغرض من النص: // يبحث النص على:

أ. الإخلاص
ب. القناعة
ج. الكرم

للتخلص من الهم ( لتقليل الهم ) يجب عليك أن توطن نفسك على عدم انتظار الجزاء من الناس، فإن كنت غير ذلك لم تكن مريداً بإحسانك وجه الله تعالى

10. اتباع ما في النص يؤدي إلى عدم:

أ. الحزن
ب. الجدال

للتخلص من الهم ( لتقليل الهم ) يجب عليك أن توطن نفسك على عدم انتظار الجزاء من الناس، فإن كنت غير ذلك لم تكن مريداً بإحسانك وجه الله تعالى

11. معنى (الهم):

أ. الحزن

للتخلص من الهم ( لتقليل الهم ) يجب عليك أن توطن نفسك على عدم انتظار الجزاء من الناس، فإن كنت غير ذلك لم تكن مريداً بإحسانك وجه الله تعالى

12. مضمون القطعة:

أ. تندر الآخرين
ب. عدم انتظار الجزاء من الآخرين

للتخلص من الهم ( لتقليل الهم ) يجب عليك أن توطن نفسك على عدم انتظار الجزاء من الناس، فإن كنت غير ذلك لم تكن مريداً بإحسانك وجه الله تعالى

13. ما الآية التي تتوافق مع معنى النص؟

أ. إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً