إن ‏المودة والعداوة لا تثبتان على حالة واحدة أبدًا. وربما حالت المودة إلى العداوة، وصارت ‏العداوة ولاية وصداقة. ولهذا حوادث وعلل وتجارب (ولهذا كثير من الشواهد والأحداث)، وذو الرأي يحدث لكل ما يحدث من ‏ذلك رأيًا جديدًا.